催眠师培养自信的方式有哪些

谈到催眠术中的信任问题，最重要又最容易被大家忽略的一点就是催眠师的自信。这一点平时不会想到，但是提出来之后就会种恍然大悟：的确，催眠师的自信才是首要的。你不自信如何要求别人信任你？那么催眠师培养自信的方式又有哪些呢？

一、参加针对个人的催眠培训。这种培训可以展示自然的催眠状态到底是什么样子，无意识过程是如何的智慧且自动化。它还可以让你好好感觉各种各样的催眠现象。催眠状态体验既可以借助自我催眠或其他催眠师的工作来实现，也可以由朋友或同事组成的催眠探索小组来实现。作为受试者可以对有效催眠交流产生颇有价值的洞见。有时自我催眠在一开始很难完全发展起来，对那些以前没有过催眠状态或内在对话体验的个体尤其如此。所以，最好先体验几次催眠治疗，然后再进行自我催眠练习。

在探索催眠状态的过程中，治疗师应该意识到，并不是每个人的催眠状态体验都相似。在催眠探索的头几年，同事之间不可避免地会争论到底什么才是催眠状态的“真正”本质。比如催眠师A大部分催眠体验都出现视觉图像，于是就认为那就是催眠状态；而催眠师B的体验中感觉占主导，这使两个人的意见相左。有趣的是，这些有限的理念都被受试者所证实了：A的受试者往往会报告视觉图像，而B的受试者则会有更多感受方面的报告。于是他们意识到，“阻抗”的被试都是那些很难产生视觉图像的人（A的反抗者)或者深度放松的人（B的反抗者）。简言之，他们的个人偏见严重限制了他们自己和来访者的催眠体验。但意识到了这些设想中的武断成分就能够克服这些限制。

二、在经验上与来访者合作。催眠治疗师自己也进入催眠状态，并让自己的体验参与进来。在这方面，下列原则非常有价值，可作为伦理与实践的指导原则：

直到治疗师自己非常愿意并能够体验到催眠时，才能去询问、引导或期待来访者去做或者体验催眠性的东西。

换句话说，你要首先对自己的暗示做个反应，然后再去要求来访者。在自己内部首先产生大致的状态后，再去邀请来访者以他自己的方式参与进来。如艾瑞克森提到的那样：

在发展手浮技术的过程中，我很快认识到我发现自己也同样抬起手并闭上眼。由此我知道在向来访者发出暗示时，我的语音语调应是富有意义性的表达，带着期待，表达出自己作为一个人的话语，并在内心“感受”着自己所说的话及其含义。

体验上的合作可以使治疗师摆脱思维定势的困境。此外，还可以增强观察能力，促进被意识调节削弱了的创造性反应的再生。

三、预期并理解大部分技术会“失败”。许多充满热情的催眠治疗师会过分担心来访者能否对某种具体技术做出反应。由于治疗师急切地抱着“成功”的希望在应用某项技术，所以他们的呼吸变急了，节奏也中断了。这样会给治疗造成障碍，因为来访者迟早会有意外反应。当治疗师关注具体技术时，来访者的意识反应在某种程度上意味着来访者和治疗师“失败”了。

这种“胜利——失败”框架没有什么用处，应该感兴趣的是合作而不是控制，不要强加而是向来访者建议经验性的可能性。在诸多可能性中，要相信只有其中一部分可以实现，即，可能90%的技术和暗示都不会得到深层的体验式回应；人们会倾向于选择那些对自己最有意义的观点并体验性地发展它们。我们不能准确地预言哪些暗示与来访者关联最大；正如我们在任何一个有意义的互动中，永远都不会非常清楚接下来对方会如何回应。

当意识到大部分技术都将“失败”时，我们便会非常释然了。每一种回应，不管它是否与暗示有关，都可以被认为是对来访者独特的价值观的重要反馈。而且，治疗师可以将自己的注意调节到一种更普遍更包容的水平，并依据体验断定，此人迟早会以某种方式产生催眠性反应。因此，治疗师将会非常想知道催眠反应到底在什么时候产生和如何产生。带着一个大概的观点，催眠治疗师详细阐述许多来访者可能选择做出反应的具体方法。也就是说，假设来访者对大部分暗示都“不会”产生反应，但是最终至少会对其中一种做出有意义的回应。

四、实践、实践、再实践。没有什么可以取代实践练习。像其他任何一种技能一样，要实现有效的催眠交流，须经过严格训练，见到的类型越多越好。可以招募朋友和志愿者、听录音回顾你的自我体验过程、写下不同的诱导方法、对着镜子练习催眠性交流、想象一个来访者正坐在你的面前。在学习了各种各样的催眠方法和规则后，就可以开始关注它们在“非催眠”情境中如何发生。尤其要注意在你并不知道它们就是催眠技术时是如何已经在利用它们了。当你这么做的时候，开始放大并延伸这种交流引发的催眠反应。

催眠师培养自信的方式并不是固定的，为自己量身定制一套方案，采用最合适的方式才能有更好的成效。有了自信心，治疗师就可以巧妙地运用各种技术，很快就可以成为一个具有创造力的催眠治疗师。