催眠术入门：催眠时的逻辑思维

思维是随着我们出生就与生而来的“礼物”，每个人都有自己独特的思维逻辑，同样的，一个人在进入催眠状态时是一个不同以往状态，我们在催眠术入门基础教程里会了解到清醒时和催眠时的逻辑思维有什么不同呢？

催眠状态中的受试者会以不同于清醒状态下的逻辑来联结自己的体验。与意识心理所喜好的理性、线性（有顺序的）及因果逻辑相比，无意识（初级过程）思考一般更具联想性、更具比喻性、更加具体化（意象取向）。

催眠时逻辑允许获得“既是/又是”关系。比如，催眠状态下的被试会发现，当自己同时在两个不同地方或者探索违反现实世界规则和结构的幻想世界时，其体验没有什么可奇怪的，也没有什么可令人不安的。这种催眠逻辑比理性（有比例的、划分清晰的）逻辑具有更少的限制，因此它更适合于探索更宽泛的可能性（如：催眠治疗）。这种“既是/又是”（不同于“不是/就是”)的催眠逻辑关系可以使看似矛盾的关系同时具有价值，由此允许“双赢”关系的获得。因为冲突总是包含（明显的）矛盾，所以催眠逻辑尤其有益于临床过程中的整合(“统一成整体”）。

有趣的是，“既是/又是”逻辑是治疗性催眠的双重束缚（如：禅宗大师的以心传心）和非治疗性催眠的双重束缚（如：贝特森的心因性精神分裂症系统）都追求的内容。比如，禅师对学生说：“如果你说这是根棍棒，我会打你。如果你说这不是棍棒，我还会打你。那我手里拿的到底是什么？”通过同等结构的方式，引起精神分裂症的父母会说：“如果你说A或做A,你就是不好的；如果你不说A或不做A，你也是不好的。一定要做一个好孩子，回答！”这之间的区别在下列情境中可以看到：禅师（假定）创建一个潜在的提升自尊的情境，允许学生看到相互对立的世界之外的东西，并发现佛教所说的“中间第三者”或者“中间地带”。

另一个类似说法是，大多数临床问题都可被看做双重束缚或“催眠性的以心传心”。来访者呈现了一个循环，包含着看似矛盾关系的两个方面：“我要变/我不要变”、“我要独处/我要与他人一起”、“我要走/我要留”。以意识心理的观点来看，必须要选择其中一方；即，意识心理会认同一方而反对另一方。这就产生了一个问题，因为双方同样重要，尽管一再努力去看低另一方。而催眠摒弃掉“不是/就是”的结构偏差，允许来访者感受所有潜在立场的统一，并由此打开创造性的整合过程。

这种逻辑思维是我们在清醒的意识状态下所无法做到的，催眠逻辑是一种难以捉摸的但又十分有趣的现象，相信只要你开始了催眠术入门之旅，一定会体会到这种无法用言语形容的感觉，不论是作为受试者还是催眠师。