催眠学习入门：催眠体验是什么样的？

关于催眠，每一个接受催眠的人都会好奇的一个问题是：催眠是什么感觉？而刚刚涉及催眠学习入门知识的人也想知道同一个问题，但是问法却有所不同，他们可能会问：催眠体验是什么样的？学习催眠术不能纸上谈兵，也不能死板的生搬硬套，一定要真正理解之后才能活学活用。

要理解好催眠中有什么样的体验这一点，需要将催眠的一般性体验与催眠的具体仪式区别开来。后者只是引出前者的一种方法。通过了解催眠以其他方式和在其他环境下是如何发生的，利用催眠过程的能力就会显著提高。在艾瑞克森派的催眠方法中，对催眠过程的自然使用非常关键。以下内容对帮助我们理解这一点非常有价值。

一、催眠体验的特征体现着意念动力学和逻辑学的原理。为了认识催眠的性质，要注意以下几个主要特点。

（1）催眠经历不需调节、控制或其他自觉过程的主动参与即可发生。这个毫不费力的特征可用意念动力学的原理来解释，该原理认为意念能用动力学来表示（感觉、意象、认知、动作、知觉、情绪）而不需要任何有意识的媒介。

（2）催眠涉及到相互矛盾的、“既是/又是”逻辑。也就是说，一个人能看到一个事物的两个相互补充的方面，如“这个”与“那个”、“内部”与“外部”、“主体”与“客体”。因此，在催眠状态里，既能感觉到“这儿”也能感觉到“那儿”,既与自己相连又与自己分离，既是体验的“一部分”又是在体验“之外”，既是“儿童”又是“成人”。这种逻辑产生了非概念上的和非言语经验上的统一状态，和意识分析过程相互分开的“不是就是”逻辑特征不同，“既是/又是”逻辑本来就相互包容。换句话说，催眠过程趋向于把联系(“这个”与“那个”)统一起来，而意识过程却倾向于将这种联系区分开（“这个”与“那个”的不同之处)。

如果将催眠的其他特征，如体验性专注、连续性、时间扭曲、时间/空间变异以及知觉改变，汇总在一起，则说明催眠是一个深层的经验性专注状态，人们在这种状态下能独立操作，而不受调节的、错误取向的意识过程的约束。

二、催眠能够在很多情境下被体验。简单描述一下催眠体验的特征，我们会据此发现它在很多情境中都发生过。它常在文化过渡仪式中发生。例如，最近我结婚了，在这个过程中我体验到的就很像催眠。某些运动员和艺术家们都曾说起过这种体验，他们放任自己的感觉，置身于这种“心畅”(flow)中。那些深深被音乐或舞蹈节奏吸引的人们也体验过类似的感觉。我们还可以在那些沉浸在书中的读者，以及被电视节目紧紧吸引着的孩子们身上发现它，他们根本听不到我们的呼唤。我们在做白日梦的学生、极度抑郁的客户、回忆过去的老人身上也都能观察到它。当你能专注于体会这种感觉的时候，你就能更快地找到催眠学习入门的方法。简而言之，催眠体验可在很多情境下发生。

三、催眠现象是产生心理体验的基本过程。当一个个体或团体深陷催眠状态时，可能会出现某种现象，这些现象包括退行到过去、进入将来、记忆提高或选择性遗忘、知觉曲解和知觉分离（积极与消极幻觉）。乍看这些现象似乎不同寻常，其实它们都是自然的现象。事实上，这些现象可被看做是产生和维持催眠体验的基本心理过程。所不同的是在催眠状态中，现象学的体验被强化和放大，因而表现得令人惊奇或者与众不同。因此，当完全与所投射的意象分离时，我们体验到幻觉；当我们努力沉浸于无关的事情时，忘掉事情的能力则被加强（记忆缺失）。通过更加亲密和热情地参与到我们通常建构自身体验的方式中，同时还提供从中分离的感觉（即，在催眠状态中你拥有一种不必控制体验或不必抓住体验的感觉)，治疗性催眠术因此促成了在我们的关系中转向自我表达模式的根本转换。简而言之，这一过程允许产生深层的、转变性的变化。

      很多第一次接触催眠的人，包括接受催眠的人和催眠学习入门阶段的新人，都会有这样的疑问：催眠是什么样的体验？其实完全不必有对未知事物的担忧，因为当你真正体会过之后就会发现，你在曾经的经历中有过那么多类似的时刻和体验。